人很渺小，充其量可视为一根有思想的芦苇。如果一遇事便不加思考，信以为真，又与易弯折的弱芦苇有何区别？以我看来，人们需要谨慎地洞察事物规律，明晰人情道理，才可以知道真实情况。
洞察事物规律才可真知。因为抱有对“亚里士多德猜想”的怀疑，伽利略做了大量实验去反驳，去分析，终于得出了“不是重的物体下落的快，在真空中轻重物体下落的一样快”的跨时代的结论，并且引出“加速度”这一物理新概念。不去洞察自然事物规律，估计真正的说法就会晚诞生几十年甚至达百年，这对物理界可以说是一次重大损失。所以就意味着，面临一件事情，我们要学会洞察事物的规律，以求得真知。
明晰人情事理才可真知。一个小人物成功改变命运我们称其“励志”，那么我说，从一个芝麻官到开朝皇帝应该称它为什么呢？如果刚刚接触历史，恐怕我们都难以接受“泗水亭亭长”和汉高祖是同一个人是事实。汉高祖刘邦之所以“高”，就高在不仅知人而且善任。他明晰人情道理，懂得用人，看待人才的眼光很好。正是他懂得人情道理，知道人才的真实情况，知道自己哪里不足，才可以逼迫项羽“乌江自刎”。所以这意味着，人们要学会明晰人情道理，以求得真知，寻求更好的发展。
那么若把以上两者进行“有机结合”，以“理性”的力量洞察事物规律，以“人性”的力量明晰人情事理。那么我们又何尝不是呢？面对所谓的“新闻”，我们宁愿不看，也不要尽信，我们不是受媒体操纵的玩具，而是善于思考的过滤器。用事物规律为矛，以人情事理作盾，冲破虚伪，杀出一条“真知”的大路。
世间之事，我们不能尽信，正所谓“慎察明理，方得真知”。我们要在“松风吹解带，山月照弹琴”的心里怀着一颗“绝知世事要躬行”的心态，接过时代的火炬，用理想和真理回报整个世界。