顾随的诗论观与人生观在《驼庵诗话》中有非常集中的反映。整本书看似许多精妙观点如珍珠散乱一盘，像一个个灵动的、虚空的、感发的生命聚合在一起，实则有线串之，那就是“力”与“美”两字。于是，天光云影，水到渠成。读罢此书，我明白了，一首好诗，完全在于生命、在于灵感、在于启发、在于智慧；而好的人生，有生的色彩，有力的表现，有感情的冲动，有朝气的蓬勃。
《驼庵诗话》中涉及的诗人、诗作非常多，但是在“力”与“美”的观照下，主要有五位诗人最得顾随先生欣赏。
其一是英雄中的诗人——曹操。这是一个在历史上和诗歌史上都了不起的人物，因为他有着坚苦的精神，像铁一样的精神、身体、神经，又普通人的感觉和思想，同时又有点人性的脆弱，这样，成为一个活生生的人。顾随先生欣赏他在诗歌史上总是睁开眼正视现实的作风。他不像很多人，身居高位就醉眼朦胧，他的所有诗都写出那个时代的血与泪，与自己的忧与愁。“北上太行山”“老骥伏枥”“日月之行”，都充满了气力，绝不浮夸，做作。
其二是诗人中的哲人——陶渊明。顾随先生认为，陶渊明被称为“陶公”，与曹操被称为“曹公”，皆因为他们有力而美。只是一个是不平凡的伟大，一个是平凡的伟大。陶渊明诗中充满了伤感、悲哀、愤慨，这些都是致力于人生的表现，因为他在努力找人生的出路。不满意现实，故创造，故憎恨，故生命力活跃。看他的《饮酒二十首》越写越有力，越写越声调响亮。哪怕不得已，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，还是充满生命的朝气。
第三是诗人中的英雄——杜甫。这是一个有一分心，专一分心；有一分力，专一分力的诗人。他写诗很用力，生活也很用力。“种竹交加翠，栽桃烂漫红”，“葵藿倾太阳，物性固莫夺”，读他的诗，能看出他的生之力与生之趣，令人激越感发。他的诗力如象如虎，但感觉极其敏锐，如其樱桃诗：数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。细细读，一颗颗晶莹饱满的樱桃在唇齿间，有力而美。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，纯写景，鱼儿跳动，燕子轻斜，有生命力，而且精致很美。这样一个用力生活，用力写诗的人，曾经深深给我生命的力量。颠沛于是，造次于是，努力去生活，努力向上向前，向往光明，他是我灵魂的导师。
第四个是兼有英雄的手段，与诗人的感觉的——辛弃疾。在诗歌史上，杜甫与辛弃疾是我最钟爱的两个人。他有诗人的力，诗人的诚，诗人的感觉，和曹操属于同一流的人物，而且诗歌史上，再无其他。而在诗歌写作上，辛弃疾和杜甫又非常相似，他们都感情充沛，力量充足。这样，他能将十分的生命投入时代的洪流，去改变点什么，去成就点什么，哪怕赋闲在家，也能生发很多东西。我喜欢他的肝肠似火，色肖如花，欣赏他的热心、责任心。有生命力的人，才能带动生命。“点火樱桃，照一架，荼蘼如雪。”杜甫写樱桃，他也写樱桃，充满了生命的能量。
第五个是一群人像，如欧阳修、蒋捷。欧阳修“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“直须看尽洛阳花，始共春风容易别。”这些句子多么决绝有力，消极中有积极，悲观中有乐观，总之，是对人事的绝不妥协。顾随先生说：“人生不过百年，因此而不努力，是纯粹悲观。不用说人生短短几十年，即使还剩一天，一时，一分钟，要我有一口气在，我就要活个样给你看看，决不投降，绝不气馁。”不仅要去看洛阳花，而且要看尽每一朵。读到这些文字，怎不让人感受到力量的逼迫！蒋捷经历国破家亡之痛，他的《虞美人》《少年游》都写得非常有力而美。“两袖春寒，一襟春恨，斜日淡无情。”用身体去感知，用心灵去感知，用生命去感知，去直面惨淡的人生，真好。
读顾随这本小小的书，和我挚爱的那些诗人们再次相遇，我对他们的认识，不再仅仅停留在诗句的音韵美和姿态美。我开始欣赏他们的思想之美，人格力量之美。我感受到他们自身人格的积极健康，生命力的强健旺盛，感受到他们人生的追求劲健有力，然后再去看他们的诗句，从中发现诗歌中展示出来的力的壮美。我明白了，一个好诗人，一种好人生应当有怎样的精气神，譬如伐树，一须有力——天才；二须有斧斤——修养、预备；然后还须有情意。有次三者，诗与人生，便是“不得已”，而不是无病呻吟。
我自己的人生，因为这种阅读而改变。我觉得我变得更有力，更看重生命的色彩。我清楚自己的优势与劣势，也深深明白，各人有各人的力，譬如曹操、陶渊明、杜甫、辛弃疾、欧阳修和蒋捷，他们就有不同的力，但是他们一样创造了有力的、美的文学和生命。力，有一分力就尽一分力，不必为了谁。