围在一起读书，闻着怡人的花香，吃精致的茶点，做深呼吸，闭眼做冥想状······建立形式感的阅读并不能真正增加人们对于阅读的兴趣，只在表面费尽心思，造成了宝贵时间的浪费。挚爱阅读的人又怎么愿被这套形式束缚，自讨无趣呢？不需要形式感的阅读更符合阅读的初衷，除了消遣、放松精神，读书更为了丰富知识，在有限的时间里收获有意义的哲理、进行深刻的思考。形式上的自由不意味着缺乏情趣，浮躁和浅薄，而在于坚持实用性。
读书应是兴之所至，自发的，而不是刻意为之。贫苦出身的宋濂“缊袍敝衣”却“不知口体之奉不若人也”。自是“以中有足乐者”、坐大厦之下亦能诵《诗》、《书》，只为无奔走之劳，能投入更多时间读书。可见阅读当然不会拘泥于形式场合，不为了人们的或富足或贫穷而转移。一切的“输在没有钱”、“输在形式不足“都是借口。确实，读书需要郑重其事，更需要我们不再无关事物上浪费心血。用心阅读，每个人都有能力成为学习的主体，成为在信息海啸中遨游的一把好手。只是简单地阅读一本书，在自我的心境里，有声有色，八面威风，苔藓也可优雅，孤独亦能有解，清风亦会大呼“快哉”！
高三:无首
在人手一机，年轻人沉浸于碎片式、快餐式阅读的低头时代，让阅读回归，通过营造形式感的阅读方式悄然流行。对此，我质疑。我认为不拘于形式、场合的阅读更让人放松。
“阅读随处净土，闭门即是空山。”人的行为由他的意识决定，而无需借助形式感的修饰，过分依赖形式感怎能使自己内心获得真正的安定？内心的平静，能让人在无形式的自由中掌控自我，心在净土则身在净土。不一定要去瓦尔登湖才能拥有阅读的意义，在闹市里坚持阅读的毛主席就很好地证明了这一点。
让阅读回归，大可不必重拾古人“焚香沐浴为阅读”、“抚琴赏菊”这般形式，而是让我们阅读的心回到宁静的状态，不焦躁，不自视优越亦不浮夸，如同古人一般油然而自足，宁静而致远。抛开无用的形式，弃掉表面的修饰，要学习便学习最深处的，要阅读便纯粹地阅读，则清香自来，甘润自滋。